事至无心即是仙
苏轼人生自是有清欢，事到无心即是仙，出自宋代苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。清欢的意思是清淡的欢愉。
“人生自是有清欢，事到无心即是仙”的意思是：人生在世，只要内心保持平静，就不会被世俗所困扰，就能达到一种超越凡尘的境界，就像神仙一样。这句话表达了道家追求内心平静、远离纷扰、超脱尘世的思想。
“人生自是有清欢，事到无心即是仙”的意思是：人生在世，只要把那些凡尘琐事抛开，心中清净，就能体会生活中最简单的幸福。
无悲无喜，便是到了无心之境界，事至无心即是仙。加油！俺也大声喊一喊：天上飘来五个字，那都不是事。
各位能告诉我一句佛学名言吗?
一切法无我无人无众生无寿者。1 何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。1 戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。
你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。 4你希望掌握永恒，那你必须控制现在。 4活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
智人除心不除境，愚人除境不除心。——《灵峰蕅益大师宗论》有智慧的人，能够做到境随心转，只注重内心的修养，不在意外境的变化；愚蠢的人，往往是心随境转，只知道在外境上下功夫，不懂得清净自己的内心。
佛学经典语录集锦： 1) 我不入地狱，谁入地狱。2) 不住一切处心即是佛心。3) 菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。4) 若能一切随他去，便是世间自在人。
悲欣交集,何意
1、悲欣交集的意思是悲伤和喜悦的心情交织在一起。“悲欣交集”之“悲”字，在佛教中有更深的解释，是对世人的悲哀，对自身大悟的欣喜！由于当下见佛闻法证无生，了却大师多生多劫度生“普利一切诸含识”之大愿。
2、问题三：悲欣交集是什么意思？ 对世人的悲哀，对自身大悟的欣喜！问题四：李叔同死前的遗言是什么意思 华枝春满，天心月圆。
3、悲喜交集 bēi xǐ jiāo jí [释义] 交集：一起出现。悲伤和喜悦的心情交织在一起。也作“悲喜交加”；“悲喜交至”。
4、李叔同的“悲欣交集”遗言，可能是他对人生和修行深刻感悟的一种表达。悲并非指对个人过去的喟叹，而是体现了他以律宗自持，心怀大悲，怜悯众生，体现了佛教菩萨道的精神。
5、悲欣交集，是弘一法师，李叔同临终所题。面对死亡，竟然有欣，可以看出作为佛教徒的特殊态度。所有人都有一个共同的终点——死亡。我们只有在死亡后才能再相聚。
因上随缘,果上必苦
1、人生所有痛苦，不过是在因上随缘，在果上苦苦追求。岂不知：今生是前世果，今生是后世因。菩萨畏因，众生畏果，所以菩萨自在自由喜乐，众生家家有本难念的经。
2、这句话是出自佛家的一句话，意思是：凡是都有因果，人生各种结果都不是偶然的，所以重视因上的努力，对于保持一种随缘的心态。
3、因上努力，果上随缘意思是人生各种结果都不是偶然的，我们要重视因上的努力。佛教讲因果。而平常人更多关注的是结果，羡慕别人的成就。可是成就从哪里来呢？任何成就都不是从天上掉下来的，都有它的前因后果。
4、“因上努力，果上随缘”出自曾国藩，意思是从因上努力，追求产生善因，善因自然会产生善果。随缘就是对结果没有执念，不依赖结果，心态放平，对于一切结果无论是好还是坏，都坦然接受。
5、这句话是出自佛家的一句话。这句话的意思是：凡是都有因果，人生各种结果都不是偶然的，所以我们重视因上的努力，对于保持一种随缘的心态。
6、因上努力果上随缘出自云水禅心主编的《因上努力，果上随缘》散文集。这是一本集多位作者作品的散文集。意思是正确看待人生，告诉我们必须在因上努力。只要因缘具足，结果自然就会出现。
免责声明：本文部分文字与图片资源来自于网络，转载此文是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即在【本页面底部评论留言】通知我们，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意
