柏拉图之恋
柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界中。在那里，每个人都是合体的完整的人，到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失，企图找回自己的“另一半”。柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”。在他的理论中，没有哪一半是比较重要的，所以，恋爱双方是平等的。而且在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。他/她就在世界的某个角落，也正在寻找着他。 只有精神上的恋爱。但没有肉体上的结合。这样纯洁，洁白的爱情是不可玷污的。才称为柏拉图式爱情。
核心思想
1.双方平等的爱情观；
2.纯精神的而非肉体的爱；
3.理想式的爱情观，即比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观；
4.在这世上有，且仅有一个人，对你而言，他是完美的，而且仅对你而言是完美的，也就是说，任何一个人，都有其完美的对象，而且只有一个。
人们往往都只关注2、3，其实1、4才是真正柏拉图式爱情的核心思想。柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界中。
当时的古希腊盛行同性之爱，他们所指的“爱情”很多时候是同性之间的恋爱。从这个角度来说，柏拉图或许试图将这种恋爱形式也纳入自己的恋爱哲学中。
内涵
由于认为数学概念是一种真实的存在，所以现代柏拉图主义也被称为“实在主义”。柏拉图主义在西方近现代数学界有相当大的影响，一些数学巨匠如G．康托尔、罗素、哥德尔、布尔巴基学派基本上都持这种观点。一般认为，所以如此不是偶然的，这是数学反映客观世界，数学具有客观真理性这一素朴信念在哲学上的反映。而正因为如此，柏拉图主义对数学的历史发展就具有一定的积极作用：它促使数学家们在自己的研究中采取客观的科学的立场，而且，当某些高度抽象的数学理论因找不到现实原型而为人们所怀疑时，它也有可能给人们以一定的信念。尽管这种信念是盲目的，从而就有可能导致错误。
柏拉图主义的错误是显然的：把反映形式当作了认识对象；把抽象当作具体的客观存在；认为一种思维形式本身是客观的当然具有客观的真理性。离开人的实践来考察真理性必将导致谬误。柏拉图主义在哲学上是一种客观唯心主义。
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