想问大家如何评价这本书。为什么它能被成为西方三大史诗之一？此书对于撒旦的描述有什么深刻寓意？还有阅读这本书的时候有什么要特别注意的地方？
评为史诗不仅仅是“自由体”，文法，我觉得更重要的是它的内容，毕竟抛开内容谈文法是耍流氓，讲真，文法什么的我不懂了，还要请古英语的专家们讲讲。于是说说内容吧。
读完之后，感慨，这实在是一本好书。太好了，它咋这么好呢？以至于立马又找来《复乐园》和《力士参孙》，然后发现这两本也是好的不得了，真心佩服弥尔顿的思想，脑洞，以及作为一名长者的丰富人生j验。
当然了，一千个读者里有一千个哈利波特。很多人受 翻译它的人 序言的影响。
就把它认为是“反动主义思想”和“为革命抛头颅洒热血的心”等等，认为他是革命者的先驱啥的。再加上就他本身所处的环境一认证，就好像他是个失败不得志的革命者什么的，甚至有人认为书里的撒旦是正义的，上帝代表了强权和暴君。我感慨一下: 你们只怕把这本书读到狗肚子里了。书里可是有结局的，最终结局是撒旦各种各种工作，全部失败，上帝的各种都成功了，你真认为弥尔顿当时这么支持暴君反对自由？
如果读过复乐园你们还会这么觉得？我猜复乐园基本没人读。
所以总结出一个规律，虽然跟你的问题没啥关系: 翻译者会把自己的理解带进译文里，翻译的东西经常会带着翻译者的主观思想，失乐园的序言里，红色色彩浓烈，按照序言弥尔顿不是诗人，是共产主义的接班人。再比如说华师大的某位教授，冯象，翻译的《智慧书》，一开始看觉得还不错，文字啥的也挺优美，然而一些内容真是狗屁不通。信达雅的翻译最重要的是信吧老铁，虽然达到达雅就能卖个好价钱。扯远了。所以要注意一点，自己理解这本书别受他人影响。但是了解弥尔顿这个人却很有必要。他是基督徒，就是知乎盆友们口里的“耶教徒”。所以要明白这本书的寓意，我认为要熟读圣经，因为你会发现失乐园里n多典故引用于圣经，尤其一些很细节的。比如那个传话的天使，就是1对多的那个叫乌列尔还是啥来着，如果你不知道圣经约伯记以利户提到过这个可能读的不知所云。还有用雷电攻击撒旦，以知识打伤拉哈伯等等，比如我，先读的圣经，很多地方搞不懂，但是再读失乐园，两者一共鸣，很多疑问就大概知道咋回事了。所以不得不佩服弥尔顿的思路和脑洞。
还是那句话，一千个读者眼中有一千个哈利波特，自己作为读者不要被任何人影响包括我这个答案。
此书对于撒旦的描述有什么深刻寓意
多重，简单的说。
1.圣经中说撒旦是说谎人之父，其实复乐园里也提到撒旦常常用一点点真话掩饰全篇谎话。你看失乐园里魔鬼开会的时候，那种诡辩的思路和技巧是非常，难以辨别又聪明的。用事实掩盖谎言是说谎的高深套路。
2.形象化。玛门，彼列，别西卜，明亮之星早晨之子，都是圣经提到的鬼的名字。却有不同的特点，玛门就是钱，彼列是色，这里好像记得不是很清楚，甚至记不清是失乐园还是复乐园提到的了，明亮之星是路西法。这个把不同鬼的特征描写的淋漓尽致，人类就是被财色所引诱。
3.引诱夏娃吃果子那段是高潮，让人觉得当年可能真就是这么发生的，有理有据。如果读过圣经，看到圣经的记载是多么简略然而从这简略的记载中 弥尔顿能够脑补出这么多动作和画面，就非常佩服弥尔顿的脑洞了。文字优美是另一大优点。
特别注意的地方前文提到了。。1.别受他人影响。2.补充必要的背景知识。3.最好连着复乐园一起读下来。
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再读读次经：便西拉智训、以斯拉书、马加比书。
伪经：《以诺书》。会对失乐园有更加多的理解。
另外 失乐园 隔一年看一次 感觉又有所不同。
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再给铁子们加一条分割线。朱维之是哪年翻译的、1965年3月、当时正在 肃反运动。 如果那个时候 序 不这么写，估计朱老先生得被锤趴下？
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