◎唐代名士白居易，参访鸟巢禅师
话说唐代名士，香山居士白居易，曾拜访过高僧鸟巢禅师。白居易向鸟巢禅师请教修行的要诀，鸟巢禅师殷勤开示道：“诸恶莫作，众善奉行”。这句佛偈在诸部契经之中，都有过记载。比如《大般涅槃经》就曾说：“诸恶莫作，众善奉行。自净其意，是诸佛教。”因此，行善止恶，自净其意，为历代佛子所信守。
白居易再次请问鸟巢禅师，关于“诸恶莫作，众善奉行”的深义。鸟巢禅师并没有直接回答，而是旁敲侧击道：“三岁儿说得，八十翁行不得。”这就是说，诸恶莫作，众善奉行的道理，看起来似乎是非常简单的，哪怕是三岁顽童，也能够说得头头是道。但真要是落在行持上， 恐怕是颇具人生经验的老翁，也会有所退失。
明代高僧蕅益智旭大师，每当读到这段公案时，都会有所感慨。藕益大师感叹说，这了生脱死的正见，就在“诸恶莫作，众善奉行”这八个字中，想来诸佛、祖师都已经把道理说得明明白白，但我辈具缚还是希望这里会有更多的方便途径。说得好听，叫做善巧；而说得直白些，不过是我辈的怠惰罢了。
遥想唐代高僧马祖道一禅师，曾言“即心即佛”。因吾人本具佛性，只是为烦恼所障蔽，而无法觉显而已。正是因为即心即佛的道理，因此吾人一旦有所启悟，自然就懂得诸恶莫作，众善奉行。在这行善止恶，自净心尘的行持过程中，就越发明见了即心即佛的道理。既知即心即佛，就当持戒念佛，持戒越是清净，念佛越是恳切，染于本心的客尘烦恼，即可自除，本心光明即可显现。正所谓：持戒便是平心，念佛便是直行。
——文献参考：【明】蕅益智旭《灵峰宗论》
免责声明：本文部分文字与图片资源来自于网络，转载此文是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即在【本页面底部评论留言】通知我们，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意
