庄子是什么家，庄子是什么时期的人

庄子，约前369－前286，战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休，一作子沐)，汉族，蒙，今安徽蒙城，又说河南商丘、山东东明人。是我国先秦，战国时期伟大的思想家、哲学家、文学家。

韩非子庄子列子墨子分别是哪些家

孔子孟子荀子儒家
老子庄子道家(其中还有列子杨朱,算半个道家)
墨子墨家
孙武孙膑兵家
韩非子商鞅法家
吕不韦杂家
惠子(惠施),公孙龙尹文子名家
邹衍阴阳家
苏秦张仪纵横家
许行农家
虞初小说家

孔子、孟子、庄子的简介，详细一点

孔子，公元前551年9月28日－公元前479年4月11日,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,汉族,鲁国陬邑，今中国山东省曲阜市南辛镇人,祖籍宋国，河南商丘人.中国春秋末期的思想家和教育家,儒家的创始人.孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表.孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响,这些地区又被称为儒家文化圈.
中文名：孔丘
外文名：Confucius
别名：孔子,仲尼
国籍：中国
民族：汉族，华夏
出生地：鲁国陬邑，今曲阜市南辛镇
出生日期：公元前551年9月28日
逝世日期：公元前479年4月11日
职业：教师,思想家,教育家
信仰：儒学尧舜禹汤老庄周文王周公召公
主要成就：开创儒家学派
编纂《春秋》,修订“五经”
创办私学,打破传统贵族教育
代表作品：《春秋》《十翼》
主要领域：政治、伦理学、社会、哲学等
父亲：叔梁纥
母亲：颜徵在
妻子：亓官氏
孟子，约公元前372～公元前289,名轲,字子舆,邹国，今山东省邹县东南人,有人认为邹国是鲁国的附属国,也有人说孟子是鲁国人.战国时期伟大的思想家、政治家、教育家.儒家的主要代表之一,是儒家的思想主义流派.在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子,攻击杨朱、墨翟.孟子相传为鲁国贵族孟孙氏的后裔.父名激,母邹氏.中国古代伟大的思想家,文学家，政治家.战国时期儒家代表人物之一,是孔子之孙孔伋的再传弟子,继承孔子的思想,被尊称为亚圣.著有《孟子》一书,属语录体散文集.孟子幼年丧父,家庭贫困,曾就学于子思，孔子的孙子的门人.他提倡仁政,提出“民贵君轻”的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,企图推行自己的政治主张,前后历时二十多年.但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,而没有得到实行的机会.最后他退居讲学,和他的学生一起,“序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”.
庄子，约前369－前286,战国时哲学家,庄氏,名周,字子休，一作子沐),汉族,宋国蒙，今河南庄子半身画像
商丘人.做过蒙地方的漆园吏.庄子是我国先秦，战国时期伟大的思想家、哲学家、和文学家.原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国蒙,是道家学说的主要创始人.与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然文采更胜老子.代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种版本,名篇有《逍遥游》、《齐物论》等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”.庄子是道家学派的代表人物,是老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人.他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是皈依于老子的哲学.后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”.庄子曾作过漆园吏,生活贫穷困顿,却鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世保持独立的人格,追求逍遥无恃的精神自由.对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献,封建帝王尤为重视,在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”,后人即称之为“南华真人”,被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师,视其为太乙救苦天尊的化身.庄子一生著书十余万言,书名《庄子》.著书于越国杭州.《庄子》一书也被称为《南华真经》.其文章具有浓厚的浪漫色彩,对后世文学有很大影响.这部文献是中国古代典籍中的瑰宝[1].他的思想包含着朴素辩证法因素,主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天地生”的,从“道未始有封”,庄子主要认为自然的比人为的要好,提倡无用,认为大无用就是有用.就像“一棵难看的树被认为无用,有一个木匠要找一棵树作房梁,但这棵树太弯了,没法做房梁；第二个木匠找树做磨的握柄,要弯的,但这棵树太难看了,又没办法；第三个木匠要做车轱辘,但这棵树长得不行,从某方面讲是无用的.但从庄子的角度看,无用就是有用,大无用就是大有作为,所以庄子提倡无用精神，即“道”是无界限差别的,属主观唯心主义体系.“道”也是其哲学的基础和最高范畴,即关于世界起源和本质的观念,又是之人认识境界.主张“无为”,放弃一切妄为.又认为一切事物都是相对的,幻想一种“天地与我并生,万物与我为一”，《齐物论》的主观精神境界,安时处顺,逍遥自得,倒向了相对主义和宿命论.在政治上主张“无为而治”,反对一切社会制度.
庄子形象(10张)庄子的文章,想像力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响.其超常的想象和变幻莫测的寓言故事,构成了庄子特有的奇特的想象世界,“意出尘外,怪生笔端.”，刘熙载《艺概·文概》庄周和他的门人以及后学者著有《庄子》，被道教奉为《南华经》,道家经典之一.《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇,但留下来的只有三十三篇.分为：外篇、内篇、杂篇.其中内篇七篇,一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品[2].《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值.研究中国哲学,不能不读《庄子》；研究中国文学,也不能不读《庄子》.鲁迅先生说过：“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也.”，《汉文学史纲要》名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等,《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵.

庄子是哪个学派的代表人物

庄子是道家学派的代表人物。

庄子，约公元前369年—约公元前286年，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。

据传庄子尝隐居南华山，卒葬于彼，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，《庄子》一书亦因之被奉为《南华真经》。

天道观念：

“道”是庄子超越哲学的核心，“心斋”与“坐忘”是达到超越的理想手段，“逍遥游”是生命自由的最佳境界，“万物齐一”是追求生命自由的必然世界观。

“道”是庄子哲学的基本概念，是追求生命自由的最基本的范畴。庄子基本继承了老子“道”的思想。老子的道重客观的意义，庄子的道从主体上升为一种宇宙的精神。庄子把道和人紧密结合，使道成为人生所要达到的最高境界。