PS：大话红楼系列只解析原著《红楼梦》本身，由于内容有连续性，建议点开合集逐集观看，本期为大话红楼第8期
你知道空空道人什么意思吗？他为什么改名情僧呢？情僧二字又藏着什么秘密呢？
书接上回，空空道人在听完石头对自己传记的修改要求后，认认真真的将《石头记》再检阅一遍。
这一编看的很仔细，他看到了什么呢?
第一、上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨。
您说，指奸责佞、贬恶诛邪，难道不叫伤时骂世吗？
第二、及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比。
君仁臣良、父慈子孝这八个字，更是睁着眼睛说瞎话。
纵观全书故事，什么时候写君仁臣良、父慈子孝了？
第三、虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。
这里又再一次提到：实录其事。
已经是作者第三次说《石头记》是自己的亲身经历了。
第四、因毫不干涉时世，方从头至尾抄录回来，问世传奇。
这最后一条，最有意思。
什么叫干涉时世，就是和政治毫无关系。
既然毫无关系，你为什么要写这句话呢？
三国、水浒、西游、甚至金瓶梅，怎么就不写这一条呢？
这就好比，一个真正的好人会头顶举个牌子，逢人就说自己是正人君子吗？
如果真有人这么做，肯定是心虚。
反正，我是如何都不相信的。
就如作者所说，他这本书写的是个人真实经历，他的个人经历，怎么可能做到和当下的时世没有关系的？难道他是一辈子都住在小屋里，不和外界交流吗？
于是，这里就存在了两个可能。
一、作者怕大家联想，所以让你不要乱想。
这就好比，茶馆墙上挂着“莫谈国事”。
你本来就是来喝茶的，但反而因为这句话，让你想起了国事。
作者说自己的故事和国事无关，反倒会让读者去联想。
这不就起到反作用了吗？
二、作者正话反说，就是怕你想不到，故意提醒你。
结合咱们前文的分析，作者的意图显然就是第二个。
怕你看不懂，所以特地提醒你，往哪个方向联想。
因此空空道人重读这一段，咱们就得反着读。
那么空空道人到底读到了什么呢？
第一：指奸责佞、贬恶诛邪。说很少，那就是很多。
第二：君仁臣良、父慈子孝。说称功颂德，那就全都是骂娘。
第三：大旨谈情，就是几乎和爱情无关，因为他的这个情不是指情，而是清朝的清。
第四：毫不干涉时世，不好意思，全都是时世。
也就是说，凡是把《红楼梦》读成爱情小说的，十有八九是没看懂这一段。
空空道人传播《石头记》的过程顺利吗？
从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。
根据这一段的描述，空空道人转行做了情僧，把《石头记》改成了《情僧录》。
您是不是很难理解，为什么一个空空的道士，怎么就变成一个有情的和尚。
难道，道士在读《石头记》的时候，谈了一场恋爱？
不然他是怎么做到：因空见色、由色生情，传情入色，自色悟空。
按理说，空、色、情、色、空，是一个循环。
空空道人从空到空，他做了和尚，叫悟空不好吗？干么要叫情僧呢？
前面说了，《石头记》讲的不是爱情，空空道人悟空的过程，肯定也不是红尘中情情爱爱的东西。
要破解其中的关节，就必须要明白，空空两字到底是什么意思？
小宝开个大胆的脑洞。
第一、空空为“天空是空”之意。
天空中有什么？
日、月，日月为明。
大明没了，天空不就空了。
空空代指，明亡之后天下无主。
第二、情僧就是清僧，意指满清定鼎中原。
空空道人变成清朝僧人的过程，就是明亡清兴的过程。
因空见色、由色生情、传情入色、自色悟空，所描述的就是明亡清兴的四个时期。
这四个时期中都包含一个色字。
色代表什么呢？就是皇位，就是天下。
因空见色，是指李自成进北京，明亡之后，皇位空悬。
由色生情，是指皇位空悬，导致了满清入关。
传情入色，是指满清一步步的占领全国。
自色悟空，是指明朝复国已无可能。
如果说空空代表还有希望，那么情僧就是彻底的绝望了。
有朋友肯定问了，色就不能代表别的吗？
下面我们试着从佛学的角度来说一下其中的原因。
首先、《多心经》讲：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
在佛教中，色、空的概念是一体的，是佛学的核心理念之一。
“色”和“空”是相互依存、不可分割的关系。
举个例子，我们在一个房间里。
关灯，房间黑了，色灭了，色即是空。
点灯，房间亮了，空生色，空即是色。
无论空和色都是存在。
用物理学的说法就是能量守恒。
不管你点不点灯，能量的总和都是固定的，只是发生了其他转化。
佛家讲的生死轮回也是这个道理。
总之，在佛学中，空能生色，色能生空。
从来没有色能生情的说法。
甚至可以说，色是根本不能生情的。
因为佛家曰:“情”者,虚妄之事，不实之法，乃众生心中之业力所为，故有情生。
空对应的色，是万事万物。
情对应的色，则是众生欲望。
也就是说，空生的色，绝不是能生情的色。
这就好比，同样都叫熊。
一个是狗熊，一个是北极熊。
一黑一白，可是南辕北辙了。
总之，由色生情，传情入色，这八个字是不合佛法的。
当然，汉语博大精深，说肯定能说的通。
可是结合前文，我们分析出红楼说情只是表象，里子说的是时世。
显然，用空色之间的转化，来表达王朝更迭更加合情合理。
只不过，完成更迭的是满清，作者实在是无法接受罢了。
最后总结一下：补天石从青梗峰到红尘再回青梗峰，而空空道人经历了明亡清兴的四个阶段之后，最终成为了清朝治下的僧人。
各自完成了一个循环。
这就是时代大潮之下，个人的无力和无奈。
为什么空空从道士做了和尚呢？
一是、清朝留发不留头的剃发令。
二是、乱世中隐藏身份的生存法门。
因此，红尘又有一解，朱明王朝的彻底沉沦。
《石头记》也可以是《拾头记》，意指朝代更迭中捡拾落地的滚滚人头。
《情僧录》就是用拾回的脑袋，记录自己的苟且偷生。
到此为止，红楼的本源我们讲完了，下一会我们要讲红楼最大的难题——曹雪芹。
曹雪芹身上到底藏着怎样的谜团，他是如何改变红楼走向的呢？咱们下回再说。
免责声明：本文部分文字与图片资源来自于网络，转载此文是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即在【本页面底部评论留言】通知我们，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意
